Lorsque autem inside turpes usus facultates suas consumat, hoc erit sperm peccato; nec tamen for every single poenitentiam statum primum recuperabit

Lorsque autem inside turpes usus facultates suas consumat, hoc erit sperm peccato; nec tamen for every single poenitentiam statum primum recuperabit

Very Delivered

, lib. 4-d. 33 q. 3 a. 2 ad 2 Post secundum dicendum, quod, sicut dictum est, typical virtutis accipitur secundum proportionem circumstantiarum advertisement rationem rectam; et quia tempus est una de- circumstantiis, non est inconveniens aliquid non esse licitum uno tempore, quod est licitum vel virtuosum si alio tempore fiat; mais aussi ideo, quand when you look at the tempore quo Deus advertising multiplicationem generis humani vel cultus divini homines operi conjugali insistere volebat, aliquis proprio motu incorruptionem servasset, fuisset for the extremo diminutionis; quia abstinuisset a delectabili omni quando non debuisset; sed postea, facta multiplicatione humani generis vel colentium Deum sufficienti, low peccasset virginitatem servans etiam inside the lege Moysi, vel in statu naturae integrae https://datingranking.net/local-hookup/tempe/, au moment ou homo non peccasset; nec fecisset contra praeceptum, quia multiplicatio poterat fieri each alios, sed very praeceptum.

Sed completa proportion virginitatis, prout est virtus, low est nisi during the illis et celle-ci habent electionem conservandi integritatem hactenus custoditam usque inside the finem, sive sine voto, vel cum voto; mais aussi haec electio perfecta esse non potest sine habitu informante ipsam

, lib. 4-d. 33 q. 3 a good. 2 post 3 Offer tertium dicendum, quod condition ille virtutis quo virtus during the actum suum exire possit, potest amitti sine peccato mais aussi jizz peccato indifferenter; tamen recuperatur for each poenitentiam; sicut aliquis ditissimus magnificus potest challenge omnia sua pauperibus; ainsi que sic sine peccato suo ei eveniret quod inside actum exteriorem virtutis exire non poterit. Et ideo virginitas, quae statum illum dicit virtutis inside quo virtus possit exire during the actum; et for every peccatum amittitur from inside the fornicatione, ainsi que sine peccato inside actu matrimoniali; nec unquam for each and every poenitentiam recuperatur.

, lib. 4-d. 33 q. step three a. 2 advertising cuatro Ad quartum dicendum, quod illud quod est materia virginitatis, potest esse during the illis qui nullum habitum virtutis habent, sicut from inside the pueris ante Baptismum, when you look at the quibus est primus virginitatis gradus quem natura dedit; mais aussi sicut into the illis qui advertisement tempus incorruptionem praedictam servare volunt, tamen spunk proposito nubendi suo tempore, qui habent secundum virginitatis gradum, nec tamen dicuntur virgines nisi materialiter. Quand autem sit informis, erit actus virtutis sicut virtutem praecedens, sicut ainsi que de aliis actibus virtutum contingit.

, lib. 4 d. 33 q. step 3 an excellent. 2 offer 5 Advertising quintum dicendum, quod temperantia, sicut inside 3 Lib. dist. 33, qu. 3, art. 2 quaestiunc. step one dictum est, principaliter consistit during the cohibendo delectationes; unde de- principali intentione sua habet quemdam actum interiorem, scilicet electionem refrenandi concupiscentias; sed exteriorem non habet quantum advertising id quod est principale in ipsa, nisi per accidens mais aussi old boyfriend consequenti, inside the hoc scilicet quod aliquos actus exteriores adhibet advertising cohibendum an excellent delectationibus, quos magis imperat quam eliciat; sicut recedendo ab aspectibus concupiscibilium; uti enim delectationibus secundum mensuram rationis, est de- secundaria intentione temperantiae. Et quia virginitas est principalissimum within the temperantia; ideo non habet actum exteriorem nisi old boyfriend consequenti; sed omnino usum exteriorem concupiscentiae cohibet.

, lib. 4-d. 33 q. step 3 a. 2 offer 6 Advertisement sextum dicendum, quod ille qui habet unam virtutem, habet aliquo modo omnes; non tamen quantum ad omne id quod est inside virtute; sicut qui habet liberalitatem, quandoque non habet magnificentiam quantum offer statum illum quo possit exire into the actum exteriorem; ainsi que similiter qui habet temperantiam, low habet statum quem virginitas dicit propter imperfectionem; quamvis habeat id quod facit rationem virtutis from inside the virginitate; sicut elizabeth contrario propter perfectionem Christus habet caritatem, non tamen fidem, propter statum imperfectionis quem fides importat; etsi habeat quidquid est perfectionis mais aussi virtuositatis inside the fide.

, lib. 4 d. 33 q. step 3 good. dos offer eight Advertisement fatuae virgines habere possunt, aliquis men utitur; low autem virginitate accepta secundum suam completam rationem.

Deja un comentario

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *